நூற்றாண்டு கணக்கான மறுபயன்பாட்டில் எகிப்தியக் கல்லறையின் புதைப்பு வழக்கங்கள் எப்படி பரிணமித்தன

ஸ்பெயின் நாட்டு ஆய்வாளர்கள், ஒரு பண்டைய எகிப்தியக் கல்லறையின் ஒரே ஓர் அறையில் கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டு கால புதைப்பு நடைமுறைகளை மறுகட்டமைத்துள்ளனர்; பிற்கால புதைப்புகள் குழப்பமாக அல்லாமல் ஒரு திட்டமிட்ட இட அமைப்பைப் பின்பற்றியிருந்தன என அவர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். ஃப்ரண்டியர்ஸ் இன் என்வையர்ன்மென்டல் ஆர்க்கியாலஜி இதழில் வெளியிடப்பட்ட இந்த ஆய்வு, லக்சருக்கு எதிரே 400-க்கும் மேற்பட்ட கல்லறைகளைக் கொண்ட தீபன் நெக்ரோபோலிஸின் ஒரு பகுதியான தீபன் கல்லறை 209-ன் மூன்றாவது பக்க அறையை ஆய்வு செய்தது.

'மொத்தம் 16 மம்மியாக்கப்பட்ட மனிதர்கள், ஒரு மம்மியாக்கப்பட்ட நாய், குறைந்தது நான்கு பேரின் எச்சங்களைக் கொண்ட ஒரு குலைந்த படிவு ஆகியவற்றைக் கண்டோம்' என லா லகுனா பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த, ஆய்வின் முதன்மை ஆசிரியர் டாக்டர் ஜாரெட் கார்பாலோ-பெரெஸ் தெரிவித்தார். இந்த அறை, இருபத்தைந்தாம் வம்சக் காலத்தில் (கிமு 754-656) கட்டப்பட்டதிலிருந்து தாலமியக் காலத்தில் (கிமு 305-30) கைவிடப்படும் வரை பயன்படுத்தப்பட்டு, ஒன்பது இறுதிச் சடங்குப் படிவுகளைக் கொண்டிருந்தது.

ஆரம்பகாலப் புதைப்புகள் ஒப்பீட்டளவில் தனித்தனியாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தன; இறுதிச் சடங்கு வலைகள், தாயத்துகள் மற்றும் விலையுயர்ந்த பொருட்களுடன் சவப்பெட்டிகளில் வைக்கப்பட்டிருந்தன — இது உயர் சமூக அந்தஸ்தைக் குறிக்கிறது. இருபத்தைந்தாம் வம்சத்தின் இறுதியிலும் பாரசீகக் காலத்திலும், கிடைத்த இடமெல்லாம் உடல்கள் நிரப்பத் தொடங்கின; தனித்தனிப் புதைப்புகளுக்குப் பதிலாக உடல்கள் செங்குத்தாக அடுக்கடுக்காக வைக்கப்பட்டன — இந்த முறை அறையின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு புதைப்புகளில் காணப்பட்டது.

தாலமியக் காலத்தில், அறையின் தென்கிழக்குப் பகுதியில் நான்கு மம்மிகளும் ஒரு மம்மியாக்கப்பட்ட நாயும் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாகப் புதைக்கப்பட்டன — சவப்பெட்டி இல்லாமல், ஆனால் கவனமாக மம்மியாக்கப்பட்டு, ஒரு புதிய சடங்கைக் குறிக்கும் நிமிர்ந்த ஜாடிகளுடன் வைக்கப்பட்டன. 'ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் மம்மிகள் மீது நேரடியாக ஒரு மம்மியாக்கப்பட்ட நாய் வைக்கப்பட்டிருப்பது எனக்கு மிக அழகிய விவரமாகத் தோன்றுகிறது' என்று கார்பாலோ-பெரெஸ் தெரிவித்தார்; அந்த நாய் மறுமைக்கான வழிகாட்டி என்ற குறியீட்டுப் பாத்திரத்தை ஏற்றிருக்கலாம் என்றும் அவர் மேலும் கூறினார்.

பிற்கால புதைப்புகளில், உடல்கள் இரு கைகளையும் மார்பின் மேல் மடித்த நிலையில் புதைக்கப்பட்டிருந்தன — இந்த நிலையை எகிப்தியல் வல்லுநர்கள் 'ஒசைரியன் நிலை' என அழைக்கின்றனர். பல நூற்றாண்டுகள் நீண்ட அதன் பயன்பாட்டுக் காலத்தில் இந்த அறை பல முறை வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, தீ மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் மனிதர்கள் உள்நுழைந்ததால் குலைந்திருந்தாலும், காலப்போக்கில் சடங்கு அமைப்பு இழந்த ஓர் இடத்தை அல்ல, மீண்டும் மீண்டும் செயல்படுத்தப்பட்ட ஒரு இடத்தையே அதன் புதைப்புகள் பிரதிபலிக்கின்றன என ஆய்வாளர்கள் முடிவு செய்தனர்.