मृत सागर पांडुलिपियों से सुलझी कुमरान कैलेंडर की पहेली

दशकों से यह रहस्य बना हुआ है कि क्या कुमरान समुदाय का असामान्य 364-दिन का कैलेंडर वाकई उनके रोज़मर्रा के धार्मिक जीवन को नियंत्रित करता था, या यह केवल एक आदर्श व्यवस्था के रूप में मौजूद था। तेल अवीव विश्वविद्यालय के एक नए अध्ययन में कहा गया है कि समुदाय के इतिहास के अलग-अलग दौर में दोनों बातें सच हो सकती हैं। यहूदी दर्शनशास्त्र विभाग की प्रोफेसर एशबल रात्ज़ोन ने यह अध्ययन किया, जो तर्बित्ज़ क्वार्टरली फॉर ज्यूइश स्टडीज़ में प्रकाशित हुआ है।

मृत सागर पांडुलिपियां कुमरान के पास गुफाओं में मिली प्राचीन यहूदी हस्तलिपियां हैं, जो लगभग 300 ईसा पूर्व से 100 ईस्वी के बीच की मानी जाती हैं। कुमरान कैलेंडर में ठीक 364 दिन होते थे, जो सात से विभाज्य होने के कारण 52 पूरे सप्ताह बनाता था, जिससे हर त्योहार हर साल एक ही दिन पड़ता था — इसे ईश्वरीय व्यवस्था माना जाता था। लेकिन यह 364-दिन का साल लगभग 365 दिन के खगोलीय वर्ष से सवा दिन छोटा था, इसलिए 20 साल में त्योहार मौसम से लगभग चार सप्ताह खिसक जाते थे — फसल कटाई से जुड़े त्योहार मनाने वाले समुदाय के लिए यह एक गंभीर समस्या थी।

इस पहेली पर शोधकर्ता लंबे समय से बहस करते रहे हैं। कुछ का मानना है कि समुदाय समय-समय पर मौसम से मेल बिठाने के लिए कैलेंडर में अतिरिक्त दिन जोड़ता था। कुछ का कहना है कि 364-दिन की व्यवस्था कभी व्यवहार में इस्तेमाल ही नहीं हुई, यह केवल एक सैद्धांतिक ढांचा थी। रात्ज़ोन के अध्ययन में पाया गया कि पांडुलिपियां इनमें से किसी भी व्याख्या का समर्थन नहीं करतीं। कुमरान में मिली लगभग 20 पांडुलिपियां कैलेंडर और खगोलशास्त्र पर चर्चा करती हैं। इसके अलावा, कुमरान संग्रह की एक प्रमुख रचना जुबिलीज़ की पुस्तक प्रचलित चंद्र कैलेंडर की कड़ी आलोचना करती है और 364-दिन के कैलेंडर को मूसा को सिनाई पर्वत पर दी गई मूल व्यवस्था बताती है।

रात्ज़ोन के अनुसार, समुदाय ने ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी के अपने शुरुआती दौर में इस 364-दिन के कैलेंडर का वाकई पालन किया। धार्मिक तिथियों को लेकर मतभेद ही येरुशलम की स्थापित व्यवस्था से उनके अलग होकर रेगिस्तान में बस जाने की वजह बने हो सकते हैं। बाद में, अलेक्जेंडर जैनियस के शासनकाल में हसमोनियन राजवंश के साथ समुदाय के संबंध बेहतर हुए, क्योंकि उन्होंने समुदाय जैसे धार्मिक कानून का समर्थन किया। कैलेंडर के मौसम से लगातार खिसकने और इस राजनीतिक बदलाव ने मिलकर इसे छोड़ने की वजह बनाई हो सकती है। इसके बाद यह 364-दिन का कैलेंडर एक व्यावहारिक व्यवस्था के बजाय एक धार्मिक आदर्श के रूप में बना रहा — जिसे सृष्टि के समय अस्तित्व में माना जाता था और शायद अंतिम दिनों में फिर लौटने वाला था।